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26 julio 2016 2 26 /07 /julio /2016 03:54

CATHOLICVS-Santiago-MatamorosA la aparición de la Virgen Nuestra Señora de Zaragoza, se refiere un documento del archivo de la Basílica del Pilar, España. Es un antiguo códice con los morales de San Gregorio Magno, que, abreviado, dice así: “Después de la Pasión y Resurrección del Salvador y de su ascensión al Cielo, la Virgen María quedó encomendada al apóstol San Juan”.

De Ella recibieron los apóstoles el impulso para salir a anunciar el evangelio en todo el mundo. Santiago, hermano de Juan e hijo de Zebedeo, movido por el Espíritu Santo se dirigió a las provincias de España. Antes de partir besó las manos de la Virgen y pidió su bendición. Ella lo despidió con estas palabras: “Ve, hijo, cumple el mandato del Maestro y por Él te ruego que en aquella ciudad de España en que mayor número de hombres conviertas a la fe, edifiques una iglesia en mi memoria como yo te lo mos­traré”. Saliendo de Jerusalén, Santiago llegó a España y pasando por Asturias llegó a la ciudad de Oviedo, donde sólo pudo bautizar a un hombre. Luego, entrando por Galicia, predicó en la ciudad de Padrón.

De allí, volviendo por Castilla se dirigió a Aragón, donde se encuentra Zaragoza, a orillas del Ebro. En esta ciudad, luego de predicar muchos días, bautizó a ocho varones. Por la noche, solo y descorazonado, se encaminaba por la ribera del río para descansar y orar en silencio.

Una de esas noches durante la oración, oyó voces de ángeles que cantaban: “Ave María, llena de gracia...” Al oírlos se postró de rodillas y vio sobre un pilar de mármol a la Virgen rodeada de ángeles que le decía: “He aquí, Santiago, el lugar donde edificarás un templo en mi memoria. Mira bien este pilar en que estoy, al que mi Hijo y Maestro tuyo trajo de lo alto por mano de los ángeles. Alrededor de él harás el altar de la capilla. En este lugar obrará la virtud del Altísimo portentos y maravillas por mi intercesión por aquellos que, en sus necesidades, imploren mi patrocinio. Este pilar permanecerá en este sitio hasta el fin del mundo y nunca faltarán en esta ciudad verdaderos cristianos”.

Lleno de alegría y confortado por esta presencia de la Madre de Cristo, edificó un templo en aquel sitio y lo ayudaron en esta tarea los ocho que se habían convertido. La basílica se halla a la vera del río Ebro y tiene el referido pilar con un altar.

Es la primera iglesia del mundo dedicada a la Virgen. Con el correr de los siglos este templo ha sido reconstruido, ampliado y embellecido hasta convertirse en el actual.

Las palabras de este escrito recogen una tradición oral, y son el documento más antiguo de esta arraigada tradición española.

 

De vuelta en Jerusalén, según los Hechos de los Apóstoles, Herodes Agripa lo mandó ejecutar (Hech. 12, 1-2); esto ocurrió alrededor del año 42 ó 44, en las cercanías de la fiesta de Pascua. Fue el primer apóstol mártir. Después de la muerte de Santiago, según la tradición, su cuerpo fue llevado de nuevo a España; se perdió su rastro durante cierto tiempo, pero luego su tumba fue encontrada, en tiempos del obispo Teodomiro de Iría, en el año 830, gracias al fulgor de una estrella que indicaba el sitio de su sepultura. Ese lugar se llamó “campo de la estrella”, “Campus Stellæ”, es decir, “Compostela”. Desde entonces, Santiago de Compostela es una célebre meta de peregrinaciones, una de las principales del mundo junto con Jerusalén y Roma.

 

Batalla de Clavijo y primera aparición de Santiago Matamoros. La Batalla de Clavijo es una de las más importantes y célebres de la Reconquista y se libró en el Campo de la Matanza, en Clavijo, La Rioja, España, el 23 de Mayo del año 844. El origen de la contienda radicó en la negativa del Rey Ramiro I de Asturias a pagar a los musulmanes el Tributo de las Cien Doncellas. El Rey Ramiro I atacó los ejércitos de Abderramán II, pero cuando llegaron a Nájera y Albelda el número de árabes se acrecentó con los refuerzos enviados desde Marruecos, por lo que el Rey tuvo que refugiarse en el Castillo de Clavijo, en Monte Laturce; y esa noche se le apareció el Apóstol Santiago, quien le aseguró la victoria y su presencia en la lucha. Al día siguiente, el Rey Ramiro I se enfrentó a los musulmanes venciendo en la Batalla, en la que se dijo haber visto a Santiago montado en un caballo blanco. Para celebrar esta victoria, el día 25 de Mayo en la ciudad de Calahorra, el Rey instauró el “Voto de Santiago”, por el que comprometía a todos los cristianos de la península a peregrinar a Santiago de Compostela para rendir honores y ofrendas al Santo, y a partir de entonces surge Santiago Matamoros y su imagen será el símbolo de la Cristiandad en la lucha contra el Islam. Y de tal guisa relata aquella famosa Batalla Rodrigo Jiménez de Rada, Obispo de Osma y Arzobispo de Toledo.

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2 julio 2016 6 02 /07 /julio /2016 02:33

Letanías de la Preciosísima Sangre

 

K

ýrie, eléison.

Christe, eléison.

Kýrie, eléison.

Christe, audi nos. 

Christe, exáudi nos. 

Pater de cælis Deus, miserére nobis.

Fili Redémptor mundi Deus,

Spíritus Sancte Deus,

Sancta Trínitas unus Deus,

Sanguis Christi, Unigéniti Patris Ætérni, salva nos.

Sanguis Christi, Verbi Dei incarnáti,

Sanguis Christi, Novi et Ætérni Testaménti,

Sanguis Christi, in agonía decúrrens in terram,

Sanguis Christi, in flagellatióne prófluens,

Sanguis Christi, in coronatióne spinárum emánans,

Sanguis Christi, in Cruce effúsus,

Sanguis Christi, prétium nostræ salútis,

Sanguis Christi, sine quo non fit remíssio,

Sanguis Christi, in Eucharístia potus et lavácrum animárum,

Sanguis Christi, flumen misericórdiæ,

Sanguis Christi, victor dǽmonum,

Sanguis Christi, fortitúdo mártyrum,

Sanguis Christi, virtus confessórum,

Sanguis Christi, gérminans vírgines,

Sanguis Christi, robur periclitántium,

Sanguis Christi, levámen laborántium,

Sanguis Christi, in fletu solátium,

Sanguis Christi, spes pæniténtium,

Sanguis Christi, solámen moriéntium,

Sanguis Christi, pax et dulcédo córdium,

Sanguis Christi, pignus vitæ ætérnæ,

Sanguis Christi, ánimas líberans de lacu Purgatórii,

Sanguis Christi, omni glória et honóre digníssimus,

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

 

S

eñor, ten piedad de nosotros.

Cristo, ten piedad de nosotros.

Señor, ten piedad de nosotros.

Cristo, óyenos.

Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial, ten piedad de nosotros.

Dios Hijo, Redentor del mundo,

Dios Espíritu Santo,

Santísima Trinidad, que sois un solo Dios,

Sangre de Cristo, el unigénito del Padre Eterno, sálvanos.

Sangre de Cristo, Verbo de Dios encarnado,

Sangre de Cristo, del nuevo y eterno testamento,

Sangre de Cristo, derramada sobre la tierra en la agonía,

Sangre de Cristo, vertida copiosamente en la flagelación,

Sangre de Cristo, brotada en la coronación de espinas,

Sangre de Cristo, derramada en la cruz,

Sangre de Cristo, prenda de nuestra salvación,

Sangre de Cristo, necesaria para el perdón,

Sangre de Cristo, bebida eucarística y refrigerio de las almas,

Sangre de Cristo, manantial de misericordia,

Sangre de Cristo, vencedora de los espíritus malignos,

Sangre de Cristo, que das valor a los mártires,

Sangre de Cristo, fortaleza de los confesores,

Sangre de Cristo, inspiración de las vírgenes,

Sangre de Cristo, socorro en el peligro,

Sangre de Cristo, alivio de los afligidos,

Sangre de Cristo, solaz en las penas,

Sangre de Cristo, esperanza del penitente,

Sangre de Cristo, consuelo del moribundo,

Sangre de Cristo, paz y dulzura para los corazones,

Sangre de Cristo, promesa de vida eterna,

Sangre de Cristo, que libras a las almas del purgatorio,

Sangre de Cristo, acreedora de todo honor y gloria,

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

 

V.  Redemísti nos, Dómine, in sánguine tuo.

R.  Et fecísti nos Deo nostro regnum.

 

Orémus.  Omnípotens sempitérne Deus, qui unigénitum Fílium tuum mundi Redemptórem constituísti, ac ejus sánguine placári voluísti : concéde quǽsumus, salútis nostræ prétium ita venerári, atque a præséntis vitæ malis ejus virtúte deféndi in terris ; ut fructu perpétuo lætémur in cælis. Per eúndem Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

 

V.  Señor, nos has redimido en tu sangre.

R.  Y nos hiciste un reino para nuestro Dios.

 

Oración.  Omnipotente y Sempiterno Dios, que constituiste a tu Unigénito Hijo Redentor del mundo y quisiste aplacarte con su Sangre; te suplicamos nos concedas que de tal modo veneremos el precio de nuestra Redención, que por su virtud seamos preservados en la tierra de los males de la vida presente, para que gocemos en el Cielo de su fruto eterno. Por el mismo Cristo Nuestro Señor. Amén.

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4 junio 2016 6 04 /06 /junio /2016 20:38

sdo cor 13En favor de las personas devotas de Su Divino Corazón:

 

1) Les daré todas las gracias necesarias a su estado.

2) Daré paz a sus familias.

3) Los consolaré en todas sus penas.

4) Seré su refugio seguro durante la vida y especialmente en la muerte.

5) Los colmaré de abundantes bendiciones en todas sus obras.

6) Los pecadores encontrarán en Mi Corazón la fuente y el océano infinito de misericordia.

7) Las almas tibias se harán fervorosas.

8) Las almas fervorosas se elevarán rápidamente a una gran perfección.

9) Yo mismo bendeciré las casas donde la imagen de Mi Sagrado Corazón esté expuesta y honrada.

10) Otorgaré a los sacerdotes el don de tocar los corazones más endurecidos.

11) Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en Mi Corazón y nunca será borrado.

12) Te prometo, en el exceso de misericordia de Mi Corazón que su amor todopoderoso concederá a todos aquellos que comulguen los primeros viernes, nueve veces seguidas, la gracia de la perseverancia final, no morirán en mi desgracia, ni sin recibir los Sacramentos y que Mi Corazón será su refugio seguro en la última hora.

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4 junio 2016 6 04 /06 /junio /2016 20:37

LETANÍAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

K

ýrie, eléison.

Christe, eléison.    

Kýrie, eléison.

Christe, audi nos. 

Christe, exáudi nos.      

Pater de cælis Deus, miserére nobis.

Fili Redémptor mundi Deus,

Spíritus Sancte Deus,

Sancta Trínitas unus Deus,

Cor Jesu, Filii Patris ætérni, miserére nobis.

Cor Jesu, in sinu Vírginis Matris a Spíritu Sancto formátum,

Cor Jesu, Verbo Dei substantiáliter unítum,

Cor Jesu, majestátis infinítæ,

Cor Jesu, templum Dei sanctum,

Cor Jesu, tabernáculum Altíssimi,

Cor Jesu, domus Dei et porta cæli,

Cor Jesu, fornax ardens caritátis,

Cor Jesu, justítiæ et amóris receptáculum,

Cor Jesu, bonitáte et amóre plenum,

Cor Jesu, virtútum ómnium abýssus,

Cor Jesu, omni laude digníssimum,

Cor Jesu, rex et centrum ómnium córdium,

Cor Jesu, in quo sunt omnes thesáuri sapiéntiæ et sciéntiæ,

Cor Jesu, in quo hábitat omnis plenitúdo divinitátis,

Cor Jesu, in quo Pater sibi bene complácuit,

Cor Jesu, de cuius plenitúdine omnes nos accépimus,

Cor Jesu, desidérium cóllium æternórum,

Cor Jesu, pátiens et multæ misericórdiæ,

Cor Jesu, dives in omnes qui ínvocant te,

Cor Jesu, fons vitæ et sanctitátis,

Cor Jesu, propitiátio pro peccátis nostris,

Cor Jesu, saturátum oppróbriis,

Cor Jesu, attrítum propter scélera nostra,

Cor Jesu, usque ad mortem obédiens factum,

Cor Jesu, láncea perforátum,

Cor Jesu, fons totíus consolatiónis,

Cor Jesu, vita et resurréctio nostra,

Cor Jesu, pax et reconciliátio nostra,

Cor Jesu, víctima peccatórum,

Cor Jesu, salus in te sperántium,

Cor Jesu, spes in te moriéntium,

Cor Jesu, delíciæ sanctórum ómnium,

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

 

S

eñor, ten piedad de nosotros.

Cristo, ten piedad de nosotros.

Señor, ten piedad de nosotros.

Cristo, óyenos.

Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial, ten piedad de nosotros.

Dios Hijo, Redentor del mundo,

Dios Espíritu Santo,

Santísima Trinidad, que sois un solo Dios,

Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre, ten misericordia de nosotros.

Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo,

Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios,

Corazón de Jesús, de infinita majestad,

Corazón de Jesús, templo santo de Dios,

Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo,

Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo,

Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad,

Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor,

Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor,

Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes,

Corazón de Jesús, digno de toda alabanza,

Corazón de Jesús, Rey y centro de todos los corazones,

Corazón de Jesús, en quien se hallan todos los tesoros de la sabiduría, y de la ciencia,

Corazón de Jesús, en quien reside toda la plenitud de la divinidad,

Corazón de Jesús, en quien el Padre se complace,

Corazón de Jesús, de cuya plenitud todos hemos recibido,

Corazón de Jesús, deseado de los eternos collados,

Corazón de Jesús, paciente y lleno de misericordia,

Corazón de Jesús, generoso para todos los que te invocan,

Corazón de Jesús, fuente de vida y santidad,

Corazón de Jesús, propiciación por nuestros pecados,

Corazón de Jesús, colmado de oprobios,

Corazón de Jesús, triturado por nuestros pecados,

Corazón de Jesús, hecho obediente hasta la muerte,

Corazón de Jesús, traspasado por una lanza,

Corazón de Jesús, fuente de todo consuelo,

Corazón de Jesús, vida y resurrección nuestra,

Corazón de Jesús, paz y reconciliación nuestra,

Corazón de Jesús, víctima por los pecadores,

Corazón de Jesús, salvación de los que en ti esperan,

Corazón de Jesús, esperanza de los que en ti mueren,

Corazón de Jesús, delicia de todos los santos,            

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

    
V.  Jesu mitis et húmilis Corde.    

R.  Fac cor nostrum secúndum Cor tuum.

 

Orémus.  Omnípotens sempitérne Deus, réspice in Cor dilectíssimi Fílii tui et in laudes et satisfactiónes, quas in nómine peccatórum tibi persólvit, iísque misericórdiam tuam peténtibus, tu véniam concéde placátus in nómine ejúsdem Fílii tui Jesu Christi, qui tecum vivit et regnat in sǽcula sæculórum. R. Amen.

 

V.  Jesús, manso y humilde de Corazón.

R.  Haz nuestro corazón semejante al tuyo.

 

Oración.  Oh Dios todopoderoso y eterno, mira el Corazón de tu amantísimo Hijo, las alabanzas y satisfacciones que en nombre de los pecadores te ofrece y concede el perdón a éstos que piden misericordia en el nombre de tu mismo Hijo, Jesucristo, el cual vive y reina contigo por los siglos de los siglos. R. Amén.

 


 

ACTO DE REPARACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

¡O

h dulcísimo Jesús, cuyo inmenso amor a los hombres no ha recibido en pago, de los ingratos, más que olvido, negligencia y menosprecio! Vednos postrados ante vuestro altar, para reparar, con especiales homenajes de honor, la frialdad indigna de los hombres y las injurias con que, en todas partes, hieren vuestro amantísimo Corazón.

Mas recordando que también nosotros alguna vez nos manchamos con tal indignidad de la cual nos dolemos ahora vivamente, deseamos, ante todo, obtener para nuestras almas vuestra divina misericordia, dispuestos a reparar, con voluntaria expiación, no sólo nuestros propios pecados, sino también los de aquellos que, alejados del camino de la salvación y obstinados en su infidelidad, o no quieren seguiros como a Pastor y Guía, o, conculcando las promesas del Bautismo, han sacudido el suavísimo yugo de vuestra ley.

Nosotros queremos expiar tan abominables pecados, especialmente la inmodestia y la deshonestidad de la vida y de los vestidos, las innumerables asechanzas tendidas contra las almas inocentes, la profanación de los días festivos, las execrables injurias proferidas contra vos y contra vuestros Santos, los insultos dirigidos a vuestro Vicario y al Orden Sacerdotal, las negligencias y horribles sacrilegios con que es profanado el mismo Sacramento del amor y, en fin, los públicos pecados de las naciones que oponen resistencia a los derechos y al magisterio de la Iglesia por vos fundada.

¡Ojalá que nos fuese dado lavar tantos crímenes con nuestra propia sangre! Mas, entretanto, como reparación del honor divino conculcado, uniéndola con la expiación de la Virgen vuestra Madre, de los Santos y de las almas buenas, os ofrecemos la satisfacción que vos mismo ofrecisteis un día sobre la cruz al Eterno Padre y que diariamente se renueva en nuestros altares, prometiendo de todo corazón que, en cuanto nos sea posible y mediante el auxilio de vuestra gracia, repararemos los pecados propios y ajenos y la indiferencia de las almas hacia vuestro amor, oponiendo la firmeza en la fe, la inocencia de la vida y la observancia perfecta de la ley evangélica, sobre todo de la caridad, mientras nos esforzamos además por impedir que seáis injuriado y por atraer a cuantos podamos para que vayan en vuestro seguimiento.

¡Oh benignísimo Jesús! Por intercesión de la Santísima Virgen María Reparadora, os suplicamos que recibáis este voluntario acto de reparación; concedednos que seamos fieles a vuestros mandatos y a vuestro servicio hasta la muerte y otorgadnos el don de la perseverancia, con el cual lleguemos felizmente a la gloria, donde, en unión del Padre y del Espíritu Santo, vivís y reináis, Dios por todos los siglos de los siglos.  Amén.

          


 

CONSAGRACIÓN DEL GÉNERO HUMANO AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

(Pío XI, Encíclica Quas Primas, 11 de Dic. de 1925)

 

D

ulcísimo Jesús, Redentor del género humano, miradnos humildemente postrados delante de vuestro altar; vuestros somos y vuestros queremos ser: y a fin de poder vivir más estrechamente unidos con Vos, todos y cada uno espontáneamente nos consagramos en este día a vuestro Sacratísimo Corazón.  

Muchos, por desgracia, jamás os han conocido; muchos, despreciando vuestros mandamientos, os han desechado. ¡Oh, Jesús benignísimo! Compadeceos de los unos y de los otros, y atraedlos todos a vuestro Corazón Sacratísimo.  

¡Oh Señor! Sed Rey, no sólo de los hijos fieles que jamás se han alejado de Vos, sino también de los pródigos que os han abandonado; haced que vuelvan pronto a la casa paterna, porque no perezcan de hambre y de miseria.  

Sed Rey de aquellos que por seducción del error o por espíritu de discordia, viven separados de Vos: devolvedlos al puerto de la verdad y a la unidad de fe, para que en breve se forme un solo rebaño bajo un solo Pastor. Sed Rey de los que permanecen todavía envueltos en las tinieblas de la idolatría o del Islamismo: dignaos atraerlos a todos a la luz de vuestro reino. Mirad, finalmente, con ojos de misericordia, a los hijos de aquel pueblo que en otro tiempo fue vuestro predilecto: descienda también sobre ellos, como bautismo de redención y de vida, la Sangre que un día contra sí reclamaron.  

Conceded, oh Señor, incolumidad y libertad segura a vuestra Iglesia; otorgad a todos los pueblos la tranquilidad en el orden; haced que del uno al otro confín de la tierra no resuene sino esta voz: Alabado sea el Corazón divino, causa de nuestra salud; a Él se entonen cánticos de honor y de gloria por los siglos de los siglos.  Así sea.  

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25 mayo 2016 3 25 /05 /mayo /2016 00:14

Para descargar la lista, haga click aquí.

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18 marzo 2016 5 18 /03 /marzo /2016 00:47

De la Semana Santa en general

 

¿Por qué la última semana de Cuaresma se llama Santa?

La última semana de Cuaresma se llama Santa porque en ella se, celebra la memoria de los más grandes misterios que Jesucristo obró por nuestra redención.

 

¿Qué misterio se conmemora el Domingo de Ramos?

El Domingo de Ramos se conmemora la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén seis días antes de su Pasión. ¿Por qué causa quiso Jesucristo entrar triunfante en Jerusalén, antes de su Pasión? Jesucristo, antes de su Pasión, quiso entrar triunfante en Jerusalén, como estaba profetizado: 1°, para alentar a sus discípulos, dándoles con ello una prueba manifiesta de que iba a padecer espontáneamente; 2°, para enseñarnos que con su muerte triunfaría del demonio, mundo y carne y nos abriría la entrada del cielo.

 

¿Qué misterios se celebran el Jueves Santo?

El Jueves Santo se celebra la institución del Santísimo Sacramento de la Eucaristía y del Sacerdocio, se recuerda el lavatorio de los pies y el precepto del amor cristiano.

 

¿Qué misterio se recuerda el Viernes Santo?

El Viernes Santo se recuerda la pasión y muerte del Salvador.

 

¿Qué misterios se honran el Sábado Santo?

El Sábado Santo se honra la sepultura de Jesucristo y su descendimiento al limbo.

 

¿Qué hemos de hacer para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia?

Para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia hemos de hacer tres cosas: 1ª, juntar al ayuno y abstinencia mayor recogimiento interior y mayor fervor en la oración; 2ª, meditar asiduamente y con espíritu de compunción los padecimientos de Jesucristo; 3ª, asistir si podemos a los divinos oficios con este mismo espíritu.

 

De algunos ritos de Semana Santa

 

¿Por qué el domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos?

El domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos por la procesión que en este día se celebra, en la cual los fieles llevan en la mano un ramo de olivo o de palma.

 

¿Por qué el Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de olivo o de palma?

El Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de olivo o de palma para recordar la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén, cuando las turbas le salieron al encuentro con ramos de palma en las manos.

 

¿Quiénes fueron los que salieron al encuentro de Jesucristo cuando entró triunfante en Jerusalén?

Cuando Jesucristo entró triunfante en Jerusalén le salió al encuentro el pueblo sencillo y los niños, no ya la gente granada de la ciudad; disponiéndolo así Dios para darnos a entender que la soberbia los hizo indignos de tomar parte en el triunfo de Nuestro Señor, que gusta de la sencillez de corazón, de la humildad y la inocencia.

 

¿Por qué no se tocan las campanas desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual?

Desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual no se tocan las campanas en señal de gran tristeza por la pasión y muerte del Salvador.

 

¿Por qué se guarda el Jueves Santo un cáliz con una hostia consagrada en el monumento?

El Jueves Santo se guarda en el monumento un cáliz con una hostia consagrada para que se tributen especiales adoraciones al Sacramento de la Eucaristía el día en que se instituyó.

 

¿Por qué el Jueves Santo después de la Misa se desnudan los altares?

El Jueves Santo, después de la Misa, se desnudan los altares, a fin de representarnos a Jesucristo despojado de sus vestidos para ser azotado y puesto en Cruz y enseñarnos que para celebrar dignamente la Pasión hemos de despojarnos del hombre viejo, que son todos los afectos mundanos.

 

¿Por qué se hace el Lavatorio de los pies el Jueves Santo?

El Jueves Santo se hace el Lavatorio de los pies: 1°, para renovar la memoria de aquella humillación con que Jesucristo se rebajó a lavar los pies a sus Apóstoles; 2°, porque Él mismo exhortó a los Apóstoles, y en ellos a los fieles, a imitar su ejemplo; 3°, para enseñarnos que hemos de limpiar nuestro corazón de toda mancha y ejercitar unos con otros los oficios de la caridad y humildad cristiana.

 

¿Por qué el Jueves y Viernes Santos van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas iglesias, en pública procesión o en particular?

El Jueves y Viernes Santo van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas iglesias en memoria de los dolores que sufrió Jesucristo en muchos lugares, como en el Huerto, en las casas de Caifás, Pilatos y Herodes y en el Calvario.

 

¿Con qué espíritu han de hacerse las visitas a los monumentos?

Las visitas a los monumentos han de hacerse no por curiosidad, costumbre o pasatiempo, sino con sincera contrición de nuestros pecados, que son la verdadera causa de la pasión y muerte de nuestro Redentor; y con verdadero espíritu de compasión de sus penas, mediante los diversos padecimientos que sufrió; por ejemplo: en la primera visita, lo que padeció en el Huerto; en Ia segunda, lo que sufrió en el pretorio de Pilatos, y así en las demás.

 

¿Por qué el Viernes Santo, de un modo particular, ruega la Iglesia al Señor por toda suerte de personas, aun por los paganos y judíos?

La Iglesia, el Viernes Santo, ruega de un modo particular al Señor por toda suerte de personas para demostrar que Jesucristo murió por todos los hombres, y para implorar en beneficio de todos el fruto de su Pasión.

 

¿Por qué el Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz?

El Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz porque, habiendo sido Jesucristo clavado y muerto en ella en este día, la santificó con su sangre.

 

Si la adoración se debe sólo a Dios, ¿cómo se adora también la Cruz?

La adoración se debe a solo Dios, y por esto, cuando se adora la Cruz, nuestra adoración se refiere a Jesucristo, que murió en ella.

 

¿Qué hay que considerar de un modo especial en los ritos del Sábado Santo?

En los ritos del Sábado Santo, llamados la vigilia pascual, hay que considerar de un modo especial la bendición del cirio pascual y de la fuente bautismal.

 

¿Qué significa el cirio pascual?

El cirio pascual significa el resplandor y la gloria que Jesucristo trajo al mundo.

 

¿Por qué se bendice en la vigilia pascual la fuente bautismal?

En la vigilia pascual se bendice la fuente bautismal porque antiguamente en este día, como también la víspera de Pentecostés, se administraba solemnemente el Bautismo.

 

¿Qué hemos de hacer mientras se bendice la fuente bautismal?

Mientras se bendice la fuente bautismal hemos de dar gracias al Señor por habernos admitido al Bautismo, y renovar las promesas que entonces hicimos.

 

(del Catecismo Mayor de San Pío X).

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13 marzo 2016 7 13 /03 /marzo /2016 20:46

La indulgencia es un perdón de la pena a pagar por nuestros pecados (en todo pecado hay una culpa y una pena: la culpa se perdona por el arrepentimiento y la confesión, mientras que la pena puede perdonarse de varias maneras). La Iglesia concede este perdón por la realización de alguna obra piadosa, aplicando a las almas el tesoro de los méritos de la Pasión de Cristo y de los Santos.

 

Oración para ganar las Indulgencias: Mi Señor y mi Dios, te suplico que me concedas, en consideración de los méritos de Nuestro Señor Jesucristo todas las indulgencias unidas a las oraciones y a las acciones que hoy realizaré. Quiero entrar en las intenciones requeridas para ganar estas indulgencias, con el fin de satisfacer a la justicia divina y de aliviar a las almas del Purgatorio.

 

Condiciones habituales: Confesión, comunión, visita de una iglesia y oraciones por las intenciones del Sumo Pontífice, es decir de la Santa Iglesia, las cuales son: la exaltación de la Fe; la extirpación de las herejías; la conversión de los pecadores y la paz entre los príncipes cristianos.

 

Ejercicios particulares de la Semana Santa  

A los fieles que participen en el Oficio de “Tinieblas” el Jueves, Viernes y Sábado Santos del canto de los salmos y de las lecciones, o que las sigan, según sus posibilidades, de una lectura piadosa o de la meditación de la Pasión de Nuestro Señor o de oraciones, se les concede:  

Indulgencia de 10 años, cada día. Plenaria (perdón de toda la pena de los pecados), si se asiste al Oficio los tres días, con confesión, comunión y oración por las intenciones del Sumo Pontífice.  

 

Meditación de la Pasión el Viernes Santo: A los fieles que mediten el Viernes Santo, en público o en privado, durante tres horas consecutivas, en los tormentos y la muerte del Redentor del mundo, o en sus últimas siete palabras en la Cruz, o reciten himnos, salmos u otras oraciones vocales, se concede:

Indulgencia plenaria. Condición: confesión, comunión el Jueves Santo o en la semana pascual y oración por las intenciones del Sumo Pontífice.  

 

A los fieles que visiten devotamente el Santísimo Sacramento en el Monumento el Jueves Santo y las primeras horas del Viernes Santo, recitando cada vez 5 Pater, Ave y Gloria en acción de gracias por la institución de la Santísima Eucaristía; con la recitación también de un Pater, Ave y Gloria por las intenciones del Sumo Pontífice, se concede:  

Indulgencia de 15 años en cada visita; indulgencia plenaria una vez al día con confesión y comunión.  

 

A los fieles que, a partir de las 15 horas del Viernes Santo hasta el mediodía del Sábado Santo, hagan oración o meditación, en público o en privado, durante media hora, para compadecer los dolores de María, se concede:  

Indulgencia plenaria con las condiciones habituales.  

 

A Jesús crucificado: Por el ejercicio del Via Crucis, ante uno legítimamente erigido, con contrición del corazón, indulgencia plenaria. Se gana una segunda indulgencia plenaria comulgando el mismo día. Indulgencia de 10 años por estación si se interrumpe el Via Crucis por una causa razonable. Durante todo el año.

 

O Crux ave, spes unica” (“Salve, Oh Cruz, mi única esperanza”).  

Indulgencia de 500 días; indulgencia plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos, porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  

A los fieles que, por amor de la Pasión y muerte del Señor, reciten el Credo seguido de esta oración, se concede:  

Indulgencia de 10 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Himno “Las banderas del Rey se enarbolan”, etc. (Vexilla Regis)  

Indulgencia de 5 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

A los fieles que reciten devotamente 7 Pater, Ave y Gloria ante una imagen de Jesús Crucificado, se concede:

Indulgencia de 7 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales, siempre que este ejercicio se haga todos los viernes del mes.  

 

A la Madre de dolores: Stabat Mater dolorosa”, etc. Indulgencia de 7 años; indulgencia plenaria cada mes con las condiciones habituales.

 

Santa Madre, yo te ruego que me traspases las llagas del Crucificado en el corazón”.  

Indulgencia de 500 días. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

Si se añaden 5 Pater, Ave y Gloria, se concede: Indulgencia de 3 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Preces et Pia Opera” (1938), colección oficial de la Sagrada Penitenciaría Apostólica.

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1 marzo 2016 2 01 /03 /marzo /2016 21:50

San José c.Niño IIIA vos recurrimos en nuestra tribulación, bienaventurado José y después de haber implorado el auxilio de Vuestra Santísima Esposa, solicitamos también confiadamente vuestro patrocinio. Por el afecto que os unió a la Virgen Inmaculada, Madre de Dios; por el amor paternal que profesasteis al Niño Jesús, os suplicamos que volváis benigno los ojos a la herencia que Jesucristo conquistó con Su Sangre, y que nos socorráis con vuestro poder en nuestras necesidades.

Proteged, prudentísimo custodio de la Divina Familia el linaje escogido de Jesucristo; preservadnos, Padre amantísimo, de todo contagio de error y corrupción; sednos propicio y asistidnos desde el Cielo, poderosísimo Protector nuestro, en el combate que al presente libramos contra el poder de las tinieblas. Y del mismo modo que, en otra ocasión, librasteis del peligro de la muerte al Niño Jesús, defended ahora a la Santa Iglesia de Dios contra las asechanzas de sus enemigos y contra toda adversidad.

Amparad a cada uno de nosotros con vuestro perpetuo patrocinio; a fin de que, siguiendo vuestros ejemplos, y sostenidos por vuestros auxilios, podamos vivir santamente, morir piadosamente y obtener la felicidad eterna del Cielo. Amén.

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1 marzo 2016 2 01 /03 /marzo /2016 20:45
Letanías de San José
 
K
ýrie, eléison.
Christe, eléison.
Kýrie, eléison. 
Christe, audi nos.
Christe, exáudi nos.
Pater de cælis Deus, miserére nobis.
Fili Redémptor mundi Deus,
Spíritus Sancte Deus,
Sancta Trínitas unus Deus,
Sancta María, ora pro nobis.
Sancte Joseph,
Proles David ínclyta,
Lumen Patriarchárum,
Dei Genetrícis sponse,
Custos pudíce Vírginis,
Fílii Dei nutrítie,
Christi defénsor sédule,
Almæ Famíliæ præses,
Joseph justíssime,
Joseph castíssime,
Joseph prudentíssime,
Joseph fortíssime,
Joseph obedientíssime,
Joseph fidelíssime,
Spéculum patiéntiæ,
Amátor paupertátis,
Exémplar opíficum,
Domésticæ vitæ decus,
Custos vírginum,
Familiárum cólumen,
Solátium miserórum,
Spes ægrotántium,
Patróne moriéntium,
Terror dǽmonum,
Protéctor sanctæ Ecclésiæ,
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.
 

S

eñor, ten piedad e nosotros.
Cristo, ten piedad e nosotros.
Señor, ten piedad e nosotros.
Cristo, óyenos.
Cristo, escúchanos.
Dios, Padre celestial, ten piedad de nosotros.
Dios Hijo, Redentor del mundo,
Dios Espíritu Santo,
Santísima Trinidad, que sois un solo Dios,
Santa María, ruega por nosotros.
San José,
Ilustre descendiente de David,
Luz de los patriarcas,
Esposo de la Madre de Dios,
Custodio purísimo de la Virgen,
Nutricio del Hijo de Dios,
Diligente defensor de Cristo,
Jefe de la Sagrada Familia,
José justísimo,
José castísimo,
José fortísimo,
José obedientísimo,
José fidelísimo,
Espejo de paciencia,
Amante de la pobreza,
Modelo de artesanos,
Gloria de la vida doméstica,
Custodio de vírgenes,
Sostén de las familias,
Consuelo de los desdichados,
Esperanza de los enfermos,
Patrono de los moribundos,
Protector de la Santa Iglesia,
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
 
V.  Constítuit eum dóminum domus suæ.
R.  Et príncipem omnis possessiónis suæ.
 
       Orémus.  Deus, qui ineffábili providéntia beátum Joseph sanctíssimæ Genetrícis tuæ sponsum elígere dignátus es : præsta, quǽsumus ; ut quem protectórem venerámur in terris, intercessórem habére mereámur in cælis : Qui vivis et regnas in sǽcula sæculórum. R. Amen.
 
V.  Lo nombró administrador de su casa.
R.  Y señor de todas sus posesiones.
 
       Oración.  Oh Dios, que con inefable providencia te dignaste elegir a San José para esposo de tu Santísima Madre; te rogamos nos concedas tenerlo como intercesor en el cielo, ya que lo veneramos como protector en la tierra. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
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9 febrero 2016 2 09 /02 /febrero /2016 02:12

penitencia.jpgEs una doctrina tradicional de la espiritualidad cristiana que el arrepentimiento, el alejarse del pecado y volverse a Dios, incluye alguna forma de penitencia, sin la cual al cristiano le es difícil permanecer en el camino angosto y ser salvado (Jer. 18,11,25,5; Ez. 18,30,33,11-15; Jl. 2,12; Mt. 3,2; Mt. 4,17; He. 2,38). Cristo mismo dijo a sus discípulos que ayunaran una vez que Él partiera (Lc. 5,35). La ley general de la penitencia, por lo tanto, es parte de la ley de Dios para el hombre.
La Iglesia ha especificado días obligatorios de ayuno y abstinencia de carne, para asegurarse que los católicos realicen de alguna manera penitencia, como lo requiere la ley divina, y a la vez hacerles más fácil el cumplir con esta obligación.

 

El ayuno obliga a los que han cumplido 21 años. Están dispensados: los que hacen trabajos pesados, los faltos de salud, los pobres que viven de limosna y los que han cumplido 60 años.
La ley de abstinencia debe ser observada por todos desde la edad de siete años. Los días de abstinencia no se pueden comer ningún tipo de carnes (vaca, cerdo, aves), ni alimentos derivados de las mismas; por ejemplo, sopas, fiambres, etc.
No hay obligación de hacer ayuno y abstinencia si caen en días de fiestas de guardar, aún si es viernes (esto fuera del tiempo de cuaresma).

 

Modo de ayunar
 

monje.jpgLos días de ayuno está permitida solamente una comida completa, en la que se puede comer carne, siempre que no sea día de abstinencia. Están permitidas dos comidas más, las cuales, juntas, deben ser menores que la comida principal. Entre las comidas sólo pueden tomarse líquidos.
Por la mañana se puede tomar té o café con un poco de leche, o mate cuanto se desee, o chocolate preparado con agua, pan en pequeña cantidad, que no exceda los 62 gramos aproximadamente, con manteca, los huevos están exceptuados.
En la cena, cualquier comida, excepto carne y caldo, en cantidad que no exceda los 250 gramos.

 

Días de ayuno y abstinencia en la República Argentina [*]
 

En virtud de Indulto Pontificio son de obligación solamente:
• Días de abstinencia sola, sin ayuno: todos los viernes de Cuaresma
• Días de ayuno y abstinencia: el Miércoles de Ceniza, el Viernes Santo, la vigilia de la Asunción de la Smma. Virgen y el 23 de diciembre.

 

Días de ayuno y abstinencia en España

 

En virtud del Decreto de la Sagrada Congregación del Concilio del 28 de enero de 1949, al que se agrega el privilegio de la Bula de la Santa Cruzada, la ley de ayunos y abstinencias en España queda modificada de esta manera:
• Días de abstinencia sola: todos los viernes de Cuaresma.
• Días de ayuno y abstinencia: el Miércoles de Ceniza, el Viernes Santo, las vigilias de la Inmaculada Concepción (anteriormente, de la Asunción de la Virgen), y de la Natividad del Señor, que se anticipa al sábado de Témporas (sábado anterior al 25).

 

Días de ayuno y abstinencia en el resto del mundo

 

• Días de abstinencia sola: todos los viernes del año.
• Días de ayuno y abstinencia: el Miércoles de Ceniza, todos los viernes y sábados de Cuaresma, el Viernes Santo, las cuatro Témporas y las vigilias de la Asunción de la Virgen, de Pentecostés, de Todos los Santos y de la Natividad del Señor.
• Días sólo de ayuno: los demás días de Cuaresma.

 

[*] Nota de Oblatio Munda: Puede pensarse legítimamente que esta es aún la ley vigente entre nosotros en la actual situación de la Iglesia; cfr. artículo sobre el ayuno cuaresmal en Oblatio Munda en francés: http://oblatio-munda.over-blog.com/article-careme-2012-100377099.html 

 

http://propagandacatolica.blogspot.com/

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«Es necesario que perdure sobre la tierra

la Oblación pura, la Oblatio munda.

Algunos me atribuyen la intención de querer

“salvar a la Iglesia”. Por el contrario, rechazo asociarme

con quienes manifiestan este propósito “in directo”.

Ya que, solo Dios, solo Jesús salvará a Su Iglesia

con el Triunfo de Su Madre. De eso estoy seguro,

aunque ignoro el “cómo”.

En cambio, estimo un deber todo sacrificio, hacer

todo lo que esté en mi poder para que perdure sobre

la tierra la Oblatio munda».

Mons. Guérard des Lauriers

(Sodalitium n° 13, marzo 1988)

  Spiritual Father of Sedevacantsm

«Yo no me ordené para cometer sacrilegios».

Padre Joaquín Sáenz y Arriaga, S.J.

 

p.barbara

«El deber de defender la Misa es

un honor y una gracia».

Padre Noël Barbara 

 

vinson«¡Tenemos un faro de verdad, y es Roma!

Seamos apasionados de Roma.

Tengamos por cierto que aquel que no

tiene afección por Roma ya cayó en el error;
y que no se puede caer en un error
(fundamental, grave) sin que falte
afección por Roma. Pidamos este amor
por la Verdad y por la Iglesia».
Padre Georges Vinson

  

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