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4 junio 2016 6 04 /06 /junio /2016 20:38

sdo cor 13En favor de las personas devotas de Su Divino Corazón:

 

1) Les daré todas las gracias necesarias a su estado.

2) Daré paz a sus familias.

3) Los consolaré en todas sus penas.

4) Seré su refugio seguro durante la vida y especialmente en la muerte.

5) Los colmaré de abundantes bendiciones en todas sus obras.

6) Los pecadores encontrarán en Mi Corazón la fuente y el océano infinito de misericordia.

7) Las almas tibias se harán fervorosas.

8) Las almas fervorosas se elevarán rápidamente a una gran perfección.

9) Yo mismo bendeciré las casas donde la imagen de Mi Sagrado Corazón esté expuesta y honrada.

10) Otorgaré a los sacerdotes el don de tocar los corazones más endurecidos.

11) Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en Mi Corazón y nunca será borrado.

12) Te prometo, en el exceso de misericordia de Mi Corazón que su amor todopoderoso concederá a todos aquellos que comulguen los primeros viernes, nueve veces seguidas, la gracia de la perseverancia final, no morirán en mi desgracia, ni sin recibir los Sacramentos y que Mi Corazón será su refugio seguro en la última hora.

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4 junio 2016 6 04 /06 /junio /2016 20:37

LETANÍAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

K

ýrie, eléison.

Christe, eléison.    

Kýrie, eléison.

Christe, audi nos. 

Christe, exáudi nos.      

Pater de cælis Deus, miserére nobis.

Fili Redémptor mundi Deus,

Spíritus Sancte Deus,

Sancta Trínitas unus Deus,

Cor Jesu, Filii Patris ætérni, miserére nobis.

Cor Jesu, in sinu Vírginis Matris a Spíritu Sancto formátum,

Cor Jesu, Verbo Dei substantiáliter unítum,

Cor Jesu, majestátis infinítæ,

Cor Jesu, templum Dei sanctum,

Cor Jesu, tabernáculum Altíssimi,

Cor Jesu, domus Dei et porta cæli,

Cor Jesu, fornax ardens caritátis,

Cor Jesu, justítiæ et amóris receptáculum,

Cor Jesu, bonitáte et amóre plenum,

Cor Jesu, virtútum ómnium abýssus,

Cor Jesu, omni laude digníssimum,

Cor Jesu, rex et centrum ómnium córdium,

Cor Jesu, in quo sunt omnes thesáuri sapiéntiæ et sciéntiæ,

Cor Jesu, in quo hábitat omnis plenitúdo divinitátis,

Cor Jesu, in quo Pater sibi bene complácuit,

Cor Jesu, de cuius plenitúdine omnes nos accépimus,

Cor Jesu, desidérium cóllium æternórum,

Cor Jesu, pátiens et multæ misericórdiæ,

Cor Jesu, dives in omnes qui ínvocant te,

Cor Jesu, fons vitæ et sanctitátis,

Cor Jesu, propitiátio pro peccátis nostris,

Cor Jesu, saturátum oppróbriis,

Cor Jesu, attrítum propter scélera nostra,

Cor Jesu, usque ad mortem obédiens factum,

Cor Jesu, láncea perforátum,

Cor Jesu, fons totíus consolatiónis,

Cor Jesu, vita et resurréctio nostra,

Cor Jesu, pax et reconciliátio nostra,

Cor Jesu, víctima peccatórum,

Cor Jesu, salus in te sperántium,

Cor Jesu, spes in te moriéntium,

Cor Jesu, delíciæ sanctórum ómnium,

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

 

S

eñor, ten piedad de nosotros.

Cristo, ten piedad de nosotros.

Señor, ten piedad de nosotros.

Cristo, óyenos.

Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial, ten piedad de nosotros.

Dios Hijo, Redentor del mundo,

Dios Espíritu Santo,

Santísima Trinidad, que sois un solo Dios,

Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre, ten misericordia de nosotros.

Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo,

Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios,

Corazón de Jesús, de infinita majestad,

Corazón de Jesús, templo santo de Dios,

Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo,

Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo,

Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad,

Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor,

Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor,

Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes,

Corazón de Jesús, digno de toda alabanza,

Corazón de Jesús, Rey y centro de todos los corazones,

Corazón de Jesús, en quien se hallan todos los tesoros de la sabiduría, y de la ciencia,

Corazón de Jesús, en quien reside toda la plenitud de la divinidad,

Corazón de Jesús, en quien el Padre se complace,

Corazón de Jesús, de cuya plenitud todos hemos recibido,

Corazón de Jesús, deseado de los eternos collados,

Corazón de Jesús, paciente y lleno de misericordia,

Corazón de Jesús, generoso para todos los que te invocan,

Corazón de Jesús, fuente de vida y santidad,

Corazón de Jesús, propiciación por nuestros pecados,

Corazón de Jesús, colmado de oprobios,

Corazón de Jesús, triturado por nuestros pecados,

Corazón de Jesús, hecho obediente hasta la muerte,

Corazón de Jesús, traspasado por una lanza,

Corazón de Jesús, fuente de todo consuelo,

Corazón de Jesús, vida y resurrección nuestra,

Corazón de Jesús, paz y reconciliación nuestra,

Corazón de Jesús, víctima por los pecadores,

Corazón de Jesús, salvación de los que en ti esperan,

Corazón de Jesús, esperanza de los que en ti mueren,

Corazón de Jesús, delicia de todos los santos,            

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

    
V.  Jesu mitis et húmilis Corde.    

R.  Fac cor nostrum secúndum Cor tuum.

 

Orémus.  Omnípotens sempitérne Deus, réspice in Cor dilectíssimi Fílii tui et in laudes et satisfactiónes, quas in nómine peccatórum tibi persólvit, iísque misericórdiam tuam peténtibus, tu véniam concéde placátus in nómine ejúsdem Fílii tui Jesu Christi, qui tecum vivit et regnat in sǽcula sæculórum. R. Amen.

 

V.  Jesús, manso y humilde de Corazón.

R.  Haz nuestro corazón semejante al tuyo.

 

Oración.  Oh Dios todopoderoso y eterno, mira el Corazón de tu amantísimo Hijo, las alabanzas y satisfacciones que en nombre de los pecadores te ofrece y concede el perdón a éstos que piden misericordia en el nombre de tu mismo Hijo, Jesucristo, el cual vive y reina contigo por los siglos de los siglos. R. Amén.

 


 

ACTO DE REPARACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

¡O

h dulcísimo Jesús, cuyo inmenso amor a los hombres no ha recibido en pago, de los ingratos, más que olvido, negligencia y menosprecio! Vednos postrados ante vuestro altar, para reparar, con especiales homenajes de honor, la frialdad indigna de los hombres y las injurias con que, en todas partes, hieren vuestro amantísimo Corazón.

Mas recordando que también nosotros alguna vez nos manchamos con tal indignidad de la cual nos dolemos ahora vivamente, deseamos, ante todo, obtener para nuestras almas vuestra divina misericordia, dispuestos a reparar, con voluntaria expiación, no sólo nuestros propios pecados, sino también los de aquellos que, alejados del camino de la salvación y obstinados en su infidelidad, o no quieren seguiros como a Pastor y Guía, o, conculcando las promesas del Bautismo, han sacudido el suavísimo yugo de vuestra ley.

Nosotros queremos expiar tan abominables pecados, especialmente la inmodestia y la deshonestidad de la vida y de los vestidos, las innumerables asechanzas tendidas contra las almas inocentes, la profanación de los días festivos, las execrables injurias proferidas contra vos y contra vuestros Santos, los insultos dirigidos a vuestro Vicario y al Orden Sacerdotal, las negligencias y horribles sacrilegios con que es profanado el mismo Sacramento del amor y, en fin, los públicos pecados de las naciones que oponen resistencia a los derechos y al magisterio de la Iglesia por vos fundada.

¡Ojalá que nos fuese dado lavar tantos crímenes con nuestra propia sangre! Mas, entretanto, como reparación del honor divino conculcado, uniéndola con la expiación de la Virgen vuestra Madre, de los Santos y de las almas buenas, os ofrecemos la satisfacción que vos mismo ofrecisteis un día sobre la cruz al Eterno Padre y que diariamente se renueva en nuestros altares, prometiendo de todo corazón que, en cuanto nos sea posible y mediante el auxilio de vuestra gracia, repararemos los pecados propios y ajenos y la indiferencia de las almas hacia vuestro amor, oponiendo la firmeza en la fe, la inocencia de la vida y la observancia perfecta de la ley evangélica, sobre todo de la caridad, mientras nos esforzamos además por impedir que seáis injuriado y por atraer a cuantos podamos para que vayan en vuestro seguimiento.

¡Oh benignísimo Jesús! Por intercesión de la Santísima Virgen María Reparadora, os suplicamos que recibáis este voluntario acto de reparación; concedednos que seamos fieles a vuestros mandatos y a vuestro servicio hasta la muerte y otorgadnos el don de la perseverancia, con el cual lleguemos felizmente a la gloria, donde, en unión del Padre y del Espíritu Santo, vivís y reináis, Dios por todos los siglos de los siglos.  Amén.

          


 

CONSAGRACIÓN DEL GÉNERO HUMANO AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 

(Pío XI, Encíclica Quas Primas, 11 de Dic. de 1925)

 

D

ulcísimo Jesús, Redentor del género humano, miradnos humildemente postrados delante de vuestro altar; vuestros somos y vuestros queremos ser: y a fin de poder vivir más estrechamente unidos con Vos, todos y cada uno espontáneamente nos consagramos en este día a vuestro Sacratísimo Corazón.  

Muchos, por desgracia, jamás os han conocido; muchos, despreciando vuestros mandamientos, os han desechado. ¡Oh, Jesús benignísimo! Compadeceos de los unos y de los otros, y atraedlos todos a vuestro Corazón Sacratísimo.  

¡Oh Señor! Sed Rey, no sólo de los hijos fieles que jamás se han alejado de Vos, sino también de los pródigos que os han abandonado; haced que vuelvan pronto a la casa paterna, porque no perezcan de hambre y de miseria.  

Sed Rey de aquellos que por seducción del error o por espíritu de discordia, viven separados de Vos: devolvedlos al puerto de la verdad y a la unidad de fe, para que en breve se forme un solo rebaño bajo un solo Pastor. Sed Rey de los que permanecen todavía envueltos en las tinieblas de la idolatría o del Islamismo: dignaos atraerlos a todos a la luz de vuestro reino. Mirad, finalmente, con ojos de misericordia, a los hijos de aquel pueblo que en otro tiempo fue vuestro predilecto: descienda también sobre ellos, como bautismo de redención y de vida, la Sangre que un día contra sí reclamaron.  

Conceded, oh Señor, incolumidad y libertad segura a vuestra Iglesia; otorgad a todos los pueblos la tranquilidad en el orden; haced que del uno al otro confín de la tierra no resuene sino esta voz: Alabado sea el Corazón divino, causa de nuestra salud; a Él se entonen cánticos de honor y de gloria por los siglos de los siglos.  Así sea.  

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18 marzo 2016 5 18 /03 /marzo /2016 00:47

De la Semana Santa en general

 

¿Por qué la última semana de Cuaresma se llama Santa?

La última semana de Cuaresma se llama Santa porque en ella se, celebra la memoria de los más grandes misterios que Jesucristo obró por nuestra redención.

 

¿Qué misterio se conmemora el Domingo de Ramos?

El Domingo de Ramos se conmemora la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén seis días antes de su Pasión. ¿Por qué causa quiso Jesucristo entrar triunfante en Jerusalén, antes de su Pasión? Jesucristo, antes de su Pasión, quiso entrar triunfante en Jerusalén, como estaba profetizado: 1°, para alentar a sus discípulos, dándoles con ello una prueba manifiesta de que iba a padecer espontáneamente; 2°, para enseñarnos que con su muerte triunfaría del demonio, mundo y carne y nos abriría la entrada del cielo.

 

¿Qué misterios se celebran el Jueves Santo?

El Jueves Santo se celebra la institución del Santísimo Sacramento de la Eucaristía y del Sacerdocio, se recuerda el lavatorio de los pies y el precepto del amor cristiano.

 

¿Qué misterio se recuerda el Viernes Santo?

El Viernes Santo se recuerda la pasión y muerte del Salvador.

 

¿Qué misterios se honran el Sábado Santo?

El Sábado Santo se honra la sepultura de Jesucristo y su descendimiento al limbo.

 

¿Qué hemos de hacer para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia?

Para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia hemos de hacer tres cosas: 1ª, juntar al ayuno y abstinencia mayor recogimiento interior y mayor fervor en la oración; 2ª, meditar asiduamente y con espíritu de compunción los padecimientos de Jesucristo; 3ª, asistir si podemos a los divinos oficios con este mismo espíritu.

 

De algunos ritos de Semana Santa

 

¿Por qué el domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos?

El domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos por la procesión que en este día se celebra, en la cual los fieles llevan en la mano un ramo de olivo o de palma.

 

¿Por qué el Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de olivo o de palma?

El Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de olivo o de palma para recordar la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén, cuando las turbas le salieron al encuentro con ramos de palma en las manos.

 

¿Quiénes fueron los que salieron al encuentro de Jesucristo cuando entró triunfante en Jerusalén?

Cuando Jesucristo entró triunfante en Jerusalén le salió al encuentro el pueblo sencillo y los niños, no ya la gente granada de la ciudad; disponiéndolo así Dios para darnos a entender que la soberbia los hizo indignos de tomar parte en el triunfo de Nuestro Señor, que gusta de la sencillez de corazón, de la humildad y la inocencia.

 

¿Por qué no se tocan las campanas desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual?

Desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual no se tocan las campanas en señal de gran tristeza por la pasión y muerte del Salvador.

 

¿Por qué se guarda el Jueves Santo un cáliz con una hostia consagrada en el monumento?

El Jueves Santo se guarda en el monumento un cáliz con una hostia consagrada para que se tributen especiales adoraciones al Sacramento de la Eucaristía el día en que se instituyó.

 

¿Por qué el Jueves Santo después de la Misa se desnudan los altares?

El Jueves Santo, después de la Misa, se desnudan los altares, a fin de representarnos a Jesucristo despojado de sus vestidos para ser azotado y puesto en Cruz y enseñarnos que para celebrar dignamente la Pasión hemos de despojarnos del hombre viejo, que son todos los afectos mundanos.

 

¿Por qué se hace el Lavatorio de los pies el Jueves Santo?

El Jueves Santo se hace el Lavatorio de los pies: 1°, para renovar la memoria de aquella humillación con que Jesucristo se rebajó a lavar los pies a sus Apóstoles; 2°, porque Él mismo exhortó a los Apóstoles, y en ellos a los fieles, a imitar su ejemplo; 3°, para enseñarnos que hemos de limpiar nuestro corazón de toda mancha y ejercitar unos con otros los oficios de la caridad y humildad cristiana.

 

¿Por qué el Jueves y Viernes Santos van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas iglesias, en pública procesión o en particular?

El Jueves y Viernes Santo van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas iglesias en memoria de los dolores que sufrió Jesucristo en muchos lugares, como en el Huerto, en las casas de Caifás, Pilatos y Herodes y en el Calvario.

 

¿Con qué espíritu han de hacerse las visitas a los monumentos?

Las visitas a los monumentos han de hacerse no por curiosidad, costumbre o pasatiempo, sino con sincera contrición de nuestros pecados, que son la verdadera causa de la pasión y muerte de nuestro Redentor; y con verdadero espíritu de compasión de sus penas, mediante los diversos padecimientos que sufrió; por ejemplo: en la primera visita, lo que padeció en el Huerto; en Ia segunda, lo que sufrió en el pretorio de Pilatos, y así en las demás.

 

¿Por qué el Viernes Santo, de un modo particular, ruega la Iglesia al Señor por toda suerte de personas, aun por los paganos y judíos?

La Iglesia, el Viernes Santo, ruega de un modo particular al Señor por toda suerte de personas para demostrar que Jesucristo murió por todos los hombres, y para implorar en beneficio de todos el fruto de su Pasión.

 

¿Por qué el Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz?

El Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz porque, habiendo sido Jesucristo clavado y muerto en ella en este día, la santificó con su sangre.

 

Si la adoración se debe sólo a Dios, ¿cómo se adora también la Cruz?

La adoración se debe a solo Dios, y por esto, cuando se adora la Cruz, nuestra adoración se refiere a Jesucristo, que murió en ella.

 

¿Qué hay que considerar de un modo especial en los ritos del Sábado Santo?

En los ritos del Sábado Santo, llamados la vigilia pascual, hay que considerar de un modo especial la bendición del cirio pascual y de la fuente bautismal.

 

¿Qué significa el cirio pascual?

El cirio pascual significa el resplandor y la gloria que Jesucristo trajo al mundo.

 

¿Por qué se bendice en la vigilia pascual la fuente bautismal?

En la vigilia pascual se bendice la fuente bautismal porque antiguamente en este día, como también la víspera de Pentecostés, se administraba solemnemente el Bautismo.

 

¿Qué hemos de hacer mientras se bendice la fuente bautismal?

Mientras se bendice la fuente bautismal hemos de dar gracias al Señor por habernos admitido al Bautismo, y renovar las promesas que entonces hicimos.

 

(del Catecismo Mayor de San Pío X).

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13 marzo 2016 7 13 /03 /marzo /2016 20:46

La indulgencia es un perdón de la pena a pagar por nuestros pecados (en todo pecado hay una culpa y una pena: la culpa se perdona por el arrepentimiento y la confesión, mientras que la pena puede perdonarse de varias maneras). La Iglesia concede este perdón por la realización de alguna obra piadosa, aplicando a las almas el tesoro de los méritos de la Pasión de Cristo y de los Santos.

 

Oración para ganar las Indulgencias: Mi Señor y mi Dios, te suplico que me concedas, en consideración de los méritos de Nuestro Señor Jesucristo todas las indulgencias unidas a las oraciones y a las acciones que hoy realizaré. Quiero entrar en las intenciones requeridas para ganar estas indulgencias, con el fin de satisfacer a la justicia divina y de aliviar a las almas del Purgatorio.

 

Condiciones habituales: Confesión, comunión, visita de una iglesia y oraciones por las intenciones del Sumo Pontífice, es decir de la Santa Iglesia, las cuales son: la exaltación de la Fe; la extirpación de las herejías; la conversión de los pecadores y la paz entre los príncipes cristianos.

 

Ejercicios particulares de la Semana Santa  

A los fieles que participen en el Oficio de “Tinieblas” el Jueves, Viernes y Sábado Santos del canto de los salmos y de las lecciones, o que las sigan, según sus posibilidades, de una lectura piadosa o de la meditación de la Pasión de Nuestro Señor o de oraciones, se les concede:  

Indulgencia de 10 años, cada día. Plenaria (perdón de toda la pena de los pecados), si se asiste al Oficio los tres días, con confesión, comunión y oración por las intenciones del Sumo Pontífice.  

 

Meditación de la Pasión el Viernes Santo: A los fieles que mediten el Viernes Santo, en público o en privado, durante tres horas consecutivas, en los tormentos y la muerte del Redentor del mundo, o en sus últimas siete palabras en la Cruz, o reciten himnos, salmos u otras oraciones vocales, se concede:

Indulgencia plenaria. Condición: confesión, comunión el Jueves Santo o en la semana pascual y oración por las intenciones del Sumo Pontífice.  

 

A los fieles que visiten devotamente el Santísimo Sacramento en el Monumento el Jueves Santo y las primeras horas del Viernes Santo, recitando cada vez 5 Pater, Ave y Gloria en acción de gracias por la institución de la Santísima Eucaristía; con la recitación también de un Pater, Ave y Gloria por las intenciones del Sumo Pontífice, se concede:  

Indulgencia de 15 años en cada visita; indulgencia plenaria una vez al día con confesión y comunión.  

 

A los fieles que, a partir de las 15 horas del Viernes Santo hasta el mediodía del Sábado Santo, hagan oración o meditación, en público o en privado, durante media hora, para compadecer los dolores de María, se concede:  

Indulgencia plenaria con las condiciones habituales.  

 

A Jesús crucificado: Por el ejercicio del Via Crucis, ante uno legítimamente erigido, con contrición del corazón, indulgencia plenaria. Se gana una segunda indulgencia plenaria comulgando el mismo día. Indulgencia de 10 años por estación si se interrumpe el Via Crucis por una causa razonable. Durante todo el año.

 

O Crux ave, spes unica” (“Salve, Oh Cruz, mi única esperanza”).  

Indulgencia de 500 días; indulgencia plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos, porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  

A los fieles que, por amor de la Pasión y muerte del Señor, reciten el Credo seguido de esta oración, se concede:  

Indulgencia de 10 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Himno “Las banderas del Rey se enarbolan”, etc. (Vexilla Regis)  

Indulgencia de 5 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

A los fieles que reciten devotamente 7 Pater, Ave y Gloria ante una imagen de Jesús Crucificado, se concede:

Indulgencia de 7 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales, siempre que este ejercicio se haga todos los viernes del mes.  

 

A la Madre de dolores: Stabat Mater dolorosa”, etc. Indulgencia de 7 años; indulgencia plenaria cada mes con las condiciones habituales.

 

Santa Madre, yo te ruego que me traspases las llagas del Crucificado en el corazón”.  

Indulgencia de 500 días. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

Si se añaden 5 Pater, Ave y Gloria, se concede: Indulgencia de 3 años. Plenaria cada mes con las condiciones habituales.  

 

Preces et Pia Opera” (1938), colección oficial de la Sagrada Penitenciaría Apostólica.

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30 enero 2016 6 30 /01 /enero /2016 04:10

Algunos nos han señalado la presencia en nuestro blog de ciertos molestos “banners” publicitarios. Nuestro blog, con el que tratamos de brindar un poco de ayuda a las almas necesitadas, es gratuito y no contamos entonces con los medios de resolver el problema, nos excusamos por ello. Les aconsejamos la utilización de programas gratuitos que bloquean la publicidad en internet.

Muchas gracias por su ayuda y comprensión.

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17 diciembre 2015 4 17 /12 /diciembre /2015 21:22

Mons. Robert F. McKenna, O.P.
8/07/1927 - 16/12/2015
Requiescat in pace

 

Mons. Robert F. McKenna, religioso dominico y Obispo católico, acaba de fallecer, en Estados Unidos, a la edad de 88 años.

Mons. McKenna había sido ordenado sacerdote en la Orden dominica por el Cardenal Amleto Cicognani (1883-1973), y había recibido la consagración episcopal, el 22 de agosto de 1986, en Raveau, de Mons. Guérard des Lauriers O.P., ya que compartía la “Tesis de Cassiciacum” del gran teólogo dominico francés sobre la vacancia de la Sede Apostólica.

Amigo del Instituto Mater Boni Consilii, varias veces vino en nuestra ayuda para administrar los sacramentos afrontando el largo viaje hacia Europa. Había venido a Verrua por primera vez en 1991 (para la ordenación del P. Giugni), luego en 1994 (para la ordenación del P. Cazalas), en 1996, a Bélgica (para la ordenación del P. Stuyver), y finalmente en 2002 confirió la consagración episcopal a Mons. Geert Stuyver, para asegurar la continuidad del sacerdocio católico.

El Instituto lo recuerda con gran afecto por su bondad, su caridad y su fidelidad a la buena doctrina. Ciertamente no le faltará el sufragio de nuestras oraciones y recomendamos su bella alma a las oraciones de nuestros fieles y amigos.

Haz Señor que el alma de tu siervo Robert Fidelis, Obispo, la cual has librado del fatigoso combate de este mundo, sea añadida a la sociedad de tus Santos” (Misal Romano).

Requiescat in pace.

Si no vivimos tanto como para ver la victoria, tampoco veremos la derrota” (Homilía de Mons. McKenna en ocasión de la Ordenación del P. Ugolino Giugni, 12 de enero de 1991).

 

http://www.sodalitium.it/

+ Mons. Robert F. McKenna, O.P.
+ Mons. Robert F. McKenna, O.P.
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8 octubre 2015 4 08 /10 /octubre /2015 00:44
Mes de Octubre, Mes del Santo Rosario

Era una antigua costumbre entre los romanos y lo fue también en la Edad Media, ofrecer coronas de flores a personas distinguidas como reconocimiento. También nosotros, instruidos por la Iglesia, ofrecemos a la Soberana Reina de Cielos y tierra, la Santísima Virgen, esas tres coronas de rosas que forman el Rosario.

El Rosario tiene tanta fuerza delante de Dios, que principalmente a su rezo se debió la victoria de las tropas cristianas contra el Islam en Lepanto, el 7 de octubre de 1571, luego de que el Papa San Pío V pidiera que se rezara con esta intención. Esta fiesta de Nuestra Señora del Rosario fue instituida recordando este hecho y pronto se extendió a toda la Iglesia.

 

El Rosario es una devoción muy eficaz

 

Dos son las cualidades que hacen más eficaces una oración:

- La perseverancia;

- La unión entre varios que se unen para rezar.

Las dos cualidades que brillan fuertemente en el Rosario.

La perseverancia: en el Rosario rogamos ardiente reiterada, insistentemente, ejerciendo una suave violencia sobre los Corazones de Jesús y María.

Cuando se reza en común se cumple aquello de Nuestro Señor en el Evangelio de San Mateo “Si dos de vosotros se unen entre sí sobre la tierra para pedir algo, sea lo que fuera, les será otorgado por mi Padre que está en los Cielos. Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre allí estoy en medio de ellos”.

Esta oración es eficacísima porque predispone en nuestro favor el Corazón de Nuestra Señora. Dice el Papa León XIII, que ha sido, podemos decir así, “el Papa del Rosario” lo siguiente:

Si con estas palabras rendimos a Dios, según nuestro deseo, la debida­ gloria; si nos proponemos no buscar otra cosa que el cumplimiento de su santísima voluntad; si exaltamos su bondad y su munificencia, invocando al Padre, y pidiéndole nos conceda, aun sin merecerlos, sus más preciados bienes, ¡cuánto se alegrará María y cuánto enaltecerá al Señor! No puede haber expresiones más dignas para dirigimos a la Divina Majestad que las de la Oración del Señor. Todo lo que en el Padrenuestro pedimos es lo más ordenado y lo más conforme a la fe, a la esperanza y a la caridad cristiana, ya que y ya por eso, aunque no sea más que por eso, obtiene el especial agrado de la Virgen Santísima. Esta además, al oímos rezar, reconoce en nuestro acento el timbre de voz de Su Hijo, que nos enseñó de viva voz esta oración, y nos la impuso diciendo: así habéis de orar. Cuando nuestra Madre nos vea cumpliendo fielmente la orden recibida, ¡con cuánto amor y solicitud nos atenderá! Las místicas coronas que le ofrendamos le serán sumamente agradables y se trocarán para nosotros en garantía de gracia y de salva­ción”.

La misma Santísima Virgen inspiró a Santo Domingo el pensamiento de instituir esta devoción para usarla contra los herejes albigenses. La Iglesia atribuye al Rosario buena parte de sus triunfos y ha recomendado muchas veces esta oración. De él dice el Papa Sixto IV: “La oración más oportuna para honrar a Dios y a la Virgen y librar al mundo de los peligros que lo amenazan”.

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4 mayo 2014 7 04 /05 /mayo /2014 21:42
inm_3.jpg
K
ýrie, eléison.
Christe, eléison.
Kýrie, eléison.
Christe, audi nos.
Christe, exáudi nos.
Pater de cælis Deus, miserére nobis.
Fili Redémptor mundi Deus,
Spíritus Sancte Deus,
Sancta Trínitas unus Deus,
Sancta María, ora pro nobis.
Sancta Dei Génitrix,
Sancta Virgo vírginum,
Mater Christi,
Mater divínæ grátiæ,
Mater puríssima,
Mater castíssima,
Mater invioláta,
Mater intemeráta,
Mater amábilis,
Mater admirábilis,
Mater boni consílii,
Mater Creatóris,
Mater Salvatóris,
Virgo prudentíssima,
Virgo veneránda,
Virgo prædicánda,
Virgo potens,
Virgo clemens,
Virgo fidélis,
Spéculum justítiæ,
Sedes sapiéntiæ,
Causa nostræ laetítiæ,
Vas spirituále,
Vas honorábile,
Vas insígne devotiónis,
Rosa mýstica,
Turris Davídica,
Turris ebúrnea,
Domus áurea,
Fœderis arca,
Jánua cæli,
Stella matutína,
Salus infirmórum,
Refúgium peccatórum,
Consolátrix afflictórum,
Auxílium Christianórum,
Regína Angelórum,
Regína Patriarchárum,
Regína Prophetárum,
Regína Apostolórum,
Regína Mártyrum,
Regína Confessórum,
Regína Vírginum,
Regína Sanctórum ómnium,
Regína sine labe origináli concépta,
Regína in cælum assúmpta,
Regína sacratíssimi Rosárii,
Regína pacis,
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis. 
 

S

eñor, ten piedad e nosotros.       
Cristo, ten piedad e nosotros.
Señor, ten piedad e nosotros.
Cristo, óyenos.
Cristo, escúchanos.
Dios, Padre celestial, ten piedad de nosotros.
Dios Hijo, Redentor del mundo,
Dios Espíritu Santo,
Santísima Trinidad, que sois un solo Dios,
Santa María, ruega por nosotros.
Santa Madre de Dios,               
Santa Virgen de las Vírgenes,
Madre de Cristo,
Madre de la divina gracia,        
Madre purísima,                       
Madre castísima,                      
Madre siempre virgen,                                                             
Madre inmaculada,                   
Madre amable,  
Madre admirable,                     
Madre del buen consejo,
Madre del Creador,                  
Madre del Salvador,                 
Virgen prudentísima,               
Virgen digna de veneración,    
Virgen digna de alabanza,                               
Virgen poderosa,                     
Virgen clemente,
Virgen fiel,      
Espejo de justicia,                   
Trono de la sabiduría,              
Causa de nuestra alegría,          
Vaso espiritual,                       
Vaso honorable,                      
Vaso insigne de devoción,      
Rosa mística,   
Torre de David,                       
Torre de marfil, 
Casa de oro,                            
Arca de la alianza,                    
Puerta del cielo,                       
Estrella de la mañana,
Salud de los enfermos,             
Refugio de los pecadores,        
Consuelo de los afligidos,       
Auxilio de los cristianos,         
Reina de los Ángeles,              
Reina de los Patriarcas,            
Reina de los Profetas,              
Reina de los Apóstoles,           
Reina de los Mártires,                                      
Reina de los Confesores,                                 
Reina de las Vírgenes,                                     
Reina de todos los Santos,
Reina concebida sin pecado original,
Reina asunta a los Cielos, 
Reina del Santísimo Rosario,   
Reina de la paz,                                                                                             
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor,                                                           
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.                                                           
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
    
V.  Ora pro nobis, Sancta Dei Génitrix.

R.  Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.

 

Orémus. Concéde nos fámulos tuos, quǽsumus, Dómine Deus, perpétua mentis et córporis sanitáte gaudére : et gloriósa beátæ Maríæ semper Vírginis intercessióne, a præsénti liberári tristítia, et ætérna pérfrui lætítia. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

 

V.  Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.

R.  Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.

 

Oremos. Te rogamos nos concedas, Señor Dios nuestro, a nosotros tus siervos, gozar de perpetua salud de alma y cuerpo, y por la gloriosa intercesión de la bienaventurada siempre Virgen María, ser libres de las tristezas de la vida presente y gozar de las alegrías eternas. Por Cristo Nuestro Señor. Amén.

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1 marzo 2014 6 01 /03 /marzo /2014 21:52

Un paso importante para restaurar la Liturgia Tradicional  

 

El Misal de altar anterior a 1955 finalmente será reimpreso  

 

Por el R.P. Anthony Cekada  

 

www.SGGResources.org 

 

Durante más o menos los últimos veinte años, los católicos que critican la reforma de la Misa posterior al Vaticano II se han vuelto cada vez más concientes de que el nuevo rito no vino de la nada, y que algunos de sus elementos aparecieron como globos de ensayo en los cambios litúrgicos promulgados por Pío XII y Juan XXIII, durante los años 1955-1962. Por otra parte, todo el mundo sabe ahora que la persona principalmente responsable de estos cambios anteriores al Vaticano II, es el mismo hombre que personalmente supervisó la creación de la Nueva Misa después del Vaticano II: el Padre Annibale Bugnini.  

 

Yo mismo he escrito extensamente sobre las razones para el retorno al Misal anterior a 1955, como parte de un programa para restaurar la íntegra, tradicional y atemporal liturgia católica. Las formas provisorias que allanaron el camino para los cambios posteriores al Vaticano II, particularmente el Misal de Juan XXIII de 1962, autorizado por Benedicto XVI en el 2007, representan la transición más que la tradición.  

 

Por esta razón, mi libro Work of Human Hands: A Theological Critique of the Mass of Paul VI[Fruto del Trabajo del Hombre: Crítica Teológica de la Misa de Pablo VI] contiene un apéndice titulado Which Missal Should Be Used [Qué Misal debe ser utilizado], que recomienda que todos los grupos tradicionalistas regresen al uso del Misal antiguo. Concluía expresando la esperanza de que pudiera un día ser reimprimido.

 

Al ser más ampliamente conocido el hecho de los desafortunados cambios anteriores al Vaticano II, hubo inevitablemente más llamados a retornar al Misal, rúbricas y calendario antiguos. Sin embargo, aunque hay excelentes ediciones en latín-vernáculo del antiguo Misal, del libro de canto Liber Usualis, junto con la excelente edición anual del Ordo para el sacerdote de St Lawrence Press, ampliamente disponibles desde hace varias décadas, las ediciones del Misal de altar para el sacerdote se volvieron cada vez más difíciles de encontrar.  

 

Me complace anunciarles que se ha resuelto el problema. A principios de este mes, Roman Catholic Archive, una editorial de libros litúrgicos tradicionales recientemente fundada, anunció la impresión de una nueva edición de alta calidad del Misal de altar anterior a 1955. Este es un proyecto que muchos sacerdotes tradicionalistas esperaban desde hacía realmente mucho tiempo.  

 

Por una feliz coincidencia, este Misal aparece en el 2014, del centésimo aniversario de la muerte del Papa San Pío X. Por ser el resultado final de las reformas litúrgicas implementadas por este gran Papa y martillo de modernistas, es a menudo llamado con razón “el Misal de San Pío X”.  

 

Dado que un Misal está en constante uso todos los días, durante años y décadas, la calidad física del libro es una consideración primordial. Sobre este punto, dice el anuncio de lanzamiento del editor:  

 

Este Missale está hecho con la más fina artesanía hoy disponible. La encuadernación está realizada en cuero genuino triplemente reforzado, con guardas en dorado que se alisan cuando se abre. El estampado dorado en las cubiertas internas y externas es realmente apropiado para el altar. Los marcadores de página están realizados en cuero genuino y los nervios del lomo están hechos de materiales naturales. Este Missale está hecho para durar”.  

 

Se presenta en un práctico tamaño, 11.5” x 8.5” x 2.75” (29 cm x 22 cm x 7 cm), que lo hace adecuado para el uso en grandes y pequeños altares. También es un tamaño cómodo para el estudio. La tipografía y el diseño de las páginas que se ven en el anuncio de lanzamiento son muy atrayentes. A lo largo del Misal aparecen los clásicos grabados litúrgicos, que embellecen los días de grandes fiestas.  

 

Hoy hablé con el editor. Está muy comprometido con este proyecto, en el que ha estado trabajando durante cinco años. Ha invertido sus propios fondos, y parece muy bien informado respecto de todos los elementos que implica un proyecto tan complejo como éste. También se ha mostrado agradecido por una serie de sugerencias prácticas que hice sobre detalles que solamente un sacerdote (y apasionado de la liturgia como soy) conocería: dónde colocar las memorias comunes para que sean fácilmente accesibles, algunas vueltas de página (es decir, un diseño inteligente de ciertos pasajes para que no se interrumpa la lectura), el número de marcadores, el agregado de algunos textos más recientes que podrían haberse olvidado, etc.  

 

El precio de suscripción antes de la publicación del Misal es de 450 U$S (aproximadamente 330 €). Es muy razonable para un libro de alta calidad que debe ser empleado cada día por varios sacerdotes durante décadas.  

 

¿Quién debe encargarlo?  

 

1. Todo sacerdote y toda capilla que utilice el Misal anterior a 1955. Obviamente. Cualquiera sea el estado del libro que está ahora en su altar, no durará para siempre. Es posible que el Misal que Usted utiliza comience a estar o esté ya desgastado. Puede reemplazarlo ahora, o puede comprar otro para tener en reserva. Nunca se sabe cuándo estará disponible un nuevo Misal.  

2. Los estudiantes de sagrada liturgia. No hay nada como tener un libro de verdad, de buen tamaño y con una buena encuadernación, a utilizar para el estudio en especial de la sagrada liturgia, que se lleva a cabo en el mundo real y no en el virtual.  

3. Los sacerdotes que piensan en usar el Misal antiguo. Si Usted emplea el Misal del ‘62, tener esta nueva edición le dará una base concreta para comparar la liturgia anterior a 1955 con la versión que está utilizando. La antigua liturgia no es tan complicada como algunos dicen.  

4. Los sacerdotes que emplean algunas revisiones de Pío XII. Sorprendentemente, este Misal le será más útil que la versión del ‘62. Pío XII ordenó que no se hiciesen cambios en los textos de los misales, por lo tanto casi todo en este Misal, fuera de la Semana Santa, es idéntico al Misal que Usted emplea. La diferencia principal es que será un libro nuevo, en perfectas condiciones. Para aquellos que aún deseen utilizar la Semana Santa reformada, siempre está fácilmente disponible en un libro separado, el Ordo Hebdomadæ Sanctæ.    

 

El impresor y el encuadernador piden un adelanto considerable, por eso, cuanto más pronto el editor reciba los encargos, tanto más rápido estarán disponibles estos preciosos libros. ¡Apoye este proyecto ‒que es un paso importante en el proceso de restauración de la liturgia tradicional en todas partes‒ y encargue uno o varios ejemplares!  

 

Para pedidos e información, haga clic aquí.  

 

 Missal-Red.jpg   Missal-Red-2.jpg

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19 abril 2013 5 19 /04 /abril /2013 09:34

bp.jpgOtra clase de penas del Sacerdote proviene de los falsos hermanos. Bajo este nombre han de comprenderse no sólo los apóstatas y hombres de fe dudosa, sino también los hipócritas y violadores de secretos, los susurrones, murmuradores, detractores, y todos cuantos andan rondando la casa del Sacerdote, y notan y observan, y traen y llevan noticias de descontento y disgusto, y quejas que se levantan contra él. Semejantes personas suelen ser pródigas en palabras de respeto y de afecto a su persona, y de una fidelidad a toda prueba. Su respeto es servil, y sus frecuentes profesiones de buena voluntad, van por lo regular demasiado lejos. ¿Quién sospecha de esta clase de personas sin temor de incurrir en la nota de temerario y poco caritativo? Cuanto más virtuoso es el Sacerdote, más confiado suele ser. Cree que los demás son como él; detesta la simulación y piensa que los otros son incapaces de ese pecado. Por consiguiente, responde sencillamente y sin sospechar siquiera de que haya quien pueda tergiversar la significación de sus palabras, y cuando cree que puede hablar con santa libertad dice al que le pregunta todo lo que éste quiere saber. Luego, luego viene sobre la cabeza del Sacerdote, a manera de ejército de mosquitos, una nube de malas inteligencias, de peores interpretaciones y de narraciones o dictámenes dados por él, completamente inexactos. ¿De dónde, por qué, acerca de quién? Nadie lo sabe; pero deshacen amistades; se reavivan resentimientos que estaban ya muertos; la parroquia se divide en bandos; la disensión separa unas de otras las familias, hasta que al fin el pobre Sacerdote cae en cuenta del día y la persona, y las preguntas que dieron ocasión a las respuestas. Es una buena lección para lo futuro; no es la primera, tal vez, ni será tampoco la última. Y entonces, el pueblo le acusará de que es demasiado reservado y callado, como si no se le hubiera quemado hasta con cauterio. Los falsos hermanos son un gran mal, pero las falsas hermanas son una calamidad todavía mayor, en cuanto que son menos cuidadosas de oír bien y más difíciles en guardar lo que oyen.

Todas estas cosas mortifican, pero hay otras peores que mortifican todavía más. Tal es la obra de demolición de aquellos falsos hermanos, que miran con malos ojos todo acto de autoridad, y critican toda palabra que sale de los labios del Sacerdote. Semejantes personas viven en completo desacuerdo con los que están sobre ellos. El Párroco nunca tiene razón y no puede hacer cosa a derechas. Y claro es que semejantes murmuraciones inficionan a otros, causándoles descontento. S J M Vianney 7Estas cosas, consideradas en sí mismas, son despreciables; sin embargo, pueden ser motivo bastante para poner en guerra a los feligreses con el Párroco. Cuando el espíritu de crítica llega a prevalecer, es voraz y nunca se sacia. Desaparecen la paz y la caridad, y se levanta un muro de malquerencia entre el rebaño y el Pastor, de cuyas manos reciben la absolución de la Preciosísima Sangre y el Pan de vida eterna. A primera vista, algunos podrían extrañarse de que San Pablo, después de haber hecho un catálogo bien negro, por cierto, de pecados de la carne, añada “enemistades, contiendas, celos, iras, riñas, discordias, sectas”, y cierre la lista con “homicidios, embriagueces, glotonerías, y otras cosas semejantes” (Galat., V, 19-21). En verdad que los pecados del espíritu de “enemistades y disensiones”, son más satánicos que los pecados de la carne, porque Satanás no tiene cuerpo; y alejan más de Dios, porque son espirituales, y Dios es caridad.

 

“El Sacerdocio Eterno”, del Cardenal Manning (Ed. Balmes, Barcelona, 1959), Cap. XI: “Las penas del sacerdote”, punto IV (págs. 129-130).

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Oblatio Munda

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«Es necesario que perdure sobre la tierra

la Oblación pura, la Oblatio munda.

Algunos me atribuyen la intención de querer

“salvar a la Iglesia”. Por el contrario, rechazo asociarme

con quienes manifiestan este propósito “in directo”.

Ya que, solo Dios, solo Jesús salvará a Su Iglesia

con el Triunfo de Su Madre. De eso estoy seguro,

aunque ignoro el “cómo”.

En cambio, estimo un deber todo sacrificio, hacer

todo lo que esté en mi poder para que perdure sobre

la tierra la Oblatio munda».

Mons. Guérard des Lauriers

(Sodalitium n° 13, marzo 1988)

  Spiritual Father of Sedevacantsm

«Yo no me ordené para cometer sacrilegios».

Padre Joaquín Sáenz y Arriaga, S.J.

 

p.barbara

«El deber de defender la Misa es

un honor y una gracia».

Padre Noël Barbara 

 

vinson«¡Tenemos un faro de verdad, y es Roma!

Seamos apasionados de Roma.

Tengamos por cierto que aquel que no

tiene afección por Roma ya cayó en el error;
y que no se puede caer en un error
(fundamental, grave) sin que falte
afección por Roma. Pidamos este amor
por la Verdad y por la Iglesia».
Padre Georges Vinson

  

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